LetztesMalhaben wir analysiert, warum die Europäische Union zusammenbrechen muss.Wirsind zu dem Schluss gekommen, dass die Europäische Union zusammenbrechen muss, weil sie im kranken Kopf von Henri de Saint-Simon geboren wurde.Siewerden sich daran erinnerthaben, dass dieselbe Person mit der Idee des Sozialismus kam, und Sie werden sich daran erinnert haben, dass wir darauf hingewiesen haben, dass der Sozialismus auf der ganzen Welt zusammengebrochen ist.Dannwerden Sie sich daran erinnert haben, dass dieselbe Person – Henri de Saint-Simone – auch der Urheber der Idee war, die europäischen Länder zu einem politischen Körper zu vereinen.Nun, wennman etwas erfundenhatte, das nicht funktionierte, das spektakulär scheiterte, warum sollte dann das andere, das vom selben Autor erfunden wurde, funktionieren?Daswardie grundlegende Frage, die wir damals in diesem Text gestellt haben.Wir sollten zumindestauf der Hutsein.
Dieser Text wird auf einen weiteren Grund hinweisen, warum die Europäische Union notwendigerweise zusammenbrechen muss. Auch in diesem Text werden wir keineswegs etwas Neues diskutieren, sondern etwas, das vor mehr als 200 Jahren von einem anderen politischen Denker gesagt wurde. Sein Name war Joseph de Maistre.
Wer war Joseph de Maistre? Nun, Joseph de Maistre (1753-1821) war ein Diplomat, der im Königreich Piemont-Sardinien diente. Obwohl er auf der Insel Sardinien geboren wurde, hatte er gemischte – französische und italienische – Herkunft. Seine Muttersprache war Französisch, nicht Italienisch. Er war gebildet, belesen und mischte sich in die Kreise der Gebildeten, der Oberschicht, der Aristokratie. Zuerst unterstützte er die Französische Revolution, aber es war für eine sehr kurze Zeit. In dem Moment, in dem er sah, was die Revolutionäre taten, sobald er von all der Grausamkeit, von all der Zerstörung, von all dem Chaos erfuhr, das die Revolution in Frankreich angerichtet hatte, änderte er den Kurs. Er begann leidenschaftlich konservative Ideen zu verteidigen. In dieser Hinsicht schrieb er im philosophischen Geist des irisch-englischen politischen Denkers Edmund Burke.
Joseph de Maistre schrieb viel und stützte sich nicht nur auf Bücher, sondern auch auf Erfahrungen. Er war auch Senator im Königreich Piemont-Sardinien und viele Jahre (1803-1817) Botschafter in Sankt Petersburg bei Zar Alexander I. Dort, in der nordrussischen Hauptstadt, schrieb er eine berühmte Abhandlung in Form eines Dialogs, in dem er wichtige gesellschaftliche, religiöse, philosophische und politische Themen diskutierte. Eines der auffälligsten Dinge an diesem Text war Joseph de Maistres Verteidigung der Todesstrafe. Joseph de Maistre verteidigte die Todesstrafe und argumentierte, dass die Gesellschaft ohne die Todesstrafe dem Untergang geweiht sei. Was er schrieb, liegt natürlich nahe. Sie können die Todesstrafe nicht vollständig abschaffen, in dem Sinne, dass Sie nicht verhindern können, dass ein Mensch einen anderen Menschen tötet. Wenn wir diese einfache Tatsache des Lebens eingestehen, dann zeigt sich folgendes Bild vor unseren Augen: Wenn die Regierung, der Staat, der Souverän – wer auch immer die Zügel der Macht innehat – auf die Todesstrafe verzichtet und wenn die Todesstrafe nicht abgeschafft werden kann, weil – wie wir oben gesagt haben – ein Mensch immer einen anderen Menschen töten kann, dann gehört die höchste Autorität dieser Person oder dieser Gruppe oder dieser Organisation, die die Todesstrafe verhängen kann und verhängen will. Wenn es nicht die Regierung ist, dann werden es notwendigerweise Banden, die Mafia, gewöhnliche Kriminelle und so weiter und so fort sein.
Nun ist es nicht wahr, wie zeitgenössische Intellektuelle behaupten, dass die Menschen die Todesstrafe nicht fürchten. Die Wahrheit ist vielmehr, dass die Todesstrafe die Strafe ist, die von jedem und jedem überall und zu jeder Zeit in der Geschichte am meisten gefürchtet wird. Wenn Menschen also automatisch die Todesstrafe fürchten, fürchten sie diejenigen, die diese Strafe verhängen. Wenn es nicht die Regierung ist, die die Todesstrafe verhängt, sondern Banden, die Mafia, das organisierte Verbrechen oder einfach irgendjemand, dann wird der gewöhnliche Bürger den besagten Banden oder der Mafia gehorchen oder einfach jedem, der nicht davon abhält, ihn zu töten. Der einfache Bürger wird die ohnmächtige Regierung, die Gerichte oder die Polizei nicht fürchten. Deshalb lobte Joseph de Maistre in seinem berühmten Buch mit dem Titel Die Petersburger Dialoge (1821) den Henker sehr. Laut Joseph de Maistre hatte der Henker eine sehr wichtige, fast religiöse Funktion zu erfüllen. Der Henker mag vom Volk nicht gemocht werden, und doch ist er ein notwendiger Bestandteil jeder gesunden Gesellschaft. Weil die Menschen weder rational sind noch von Natur aus gut sind, wie die Philosophen der französischen Aufklärung zu denken pflegten; vielmehr müssen die Menschen von der Angst kontrolliert werden, bestraft zu werden, und – wie wir oben sagten – was die Menschen am meisten fürchten, ist die Todesstrafe. Ohne diese Bestrafung, schrieb Joseph de Maistre, wird die Gesellschaft ins Chaos gestürzt, während alle gesellschaftlichen Bindungen durchtrennt werden.
Denken Sie daran, was in der westlichen Welt passiert, vertreten durch die Europäische Union, wo die Todesstrafe längst abgeschafft wurde. Personen, die sich an kriminellen Aktivitäten beteiligen und von der Polizei erwischt werden, werden vor Gericht gestellt und ins Gefängnis geschickt. Was erwartet sie im Gefängnis? Eine harte Strafe? Folter? Langweiliges Leben? Mangelnde medizinische Versorgung? Nichts von dem oben genannten. Wir alle haben von Hunderten von Fällen von Mördern oder Serienmördern gehört oder gelesen, die ins Gefängnis geschickt wurden, wo sie gut versorgt werden, wo sie ein gutes Leben führen können, Computerspiele spielen, fernsehen, ins Fitnessstudio gehen und genießen die anderen Menschenrechte. Wie ungerecht das ist, denken Sie nur daran! Ein Gesetzestreuer wurde getötet, verstümmelt (sein Gesicht war dauerhaft durch Säure verzerrt!), und der Täter wird in etwas gesteckt, das rechtlich als Gefängnis bekannt ist, aber einem Vier- oder Fünf-Sterne-Hotel ähnelt! Spüren Sie die Gefühle des Opfers des Verbrechens und die des Täters!
Die einfachen europäischen Bürger sind sich all dessen bewusst. Gewöhnliche Bürger fürchten die Banden und die Kriminellen und fürchten die Strafverfolgungsbeamten nicht. Angesichts des Dilemmas, mit der Polizei zusammenzuarbeiten oder den Banden gehorsam zu sein, haben sie wirklich keine Wahl. Was noch schlimmer ist, gewöhnliche gesetzestreue Bürger wissen, dass die Kriminellen die Polizei nicht fürchten. Schlimmer noch! Die einfachen europäischen Bürger wissen, dass es die Polizisten sind, die die Kriminellen, die Banden und die Mafia fürchten. Und warum fürchten die Polizisten die Verbrecher? Erstens, weil die Kriminellen die Polizisten töten können, ohne mit der Todesstrafe rechnen zu müssen. Zweitens, weil, wenn ein Polizist einen Verbrecher erschießt, dann ist es eben der Polizist, der vor Gericht gestellt und sehr oft ins Gefängnis geschickt wird, während die Familie des Verbrechers eine üppige Entschädigung erhält.
WieSiesehen, ist in der heutigen westlichen Welt, die von der Europäischen Union repräsentiert wird, alles auf den Kopf gestellt und umgekrempelt worden.Die Täterwerden mit Hotels ausgezeichnet, während die Opfer durch die Anwendung der Todesstrafe getötet werden, die von… den Tätern verhängt wird.Esistwirklichlächerlich: Die europäischenLänderbehaupten,siehätten die Todesstrafe abgeschafft, und dennoch wird die Todesstrafe immer wieder hier und da verhängt… Um genau zu sein, wir stehen vor einem Verbot der Todesstrafe, das von den Justizbehörden vollstreckt wird, aber es gibt – weil es nicht geben kann – keine vollständige Abschaffung dieser Strafe.Wennes nicht die juristische Staatsgewalt ist, die die Todesstrafe vollstreckt, dann ist es die kriminelle Unterwelt.Wennfolglichdie Zügel der Macht von der kriminellen Unterwelt gehalten werden, dann ist die Gesellschaft zerrissen zwischen Banden und den legalen Mächten, während Regierungen nur uns vortäuschen, dass sie regieren.
Natürlich wird der Zusammenbruch der europäischen Gesellschaft, ihr Abstieg ins Chaos, wie Joseph de Maistre es sich vorgestellt hat, vorübergehenden Charakter haben. Regierungen werden immer schwächer, während Banden immer stärker werden, und schließlich werden Banden neue gesellschaftliche Strukturen schaffen und legale Regierungen ersetzen. Sobald sie die Macht übernehmen, werden sie sicherlich die Todesstrafe vollstrecken. Und wissen Sie was? Generationen werden vergehen und der Zyklus wird sich wiederholen. Immer mehr Intellektuelle, die Weltverbesserer und andere Samariter werden die Idee der Abschaffung der Todesstrafe wieder ausgraben, argumentieren, dass sie unmenschlich ist, argumentieren, dass sie barbarisch ist. Wenn solche Leute an die Macht kommen, werden sie die Todesstrafe wieder abschaffen und die Geschichte wird sich wiederholen.
Denn Sie müssen wissen, dass die Europäische Union nicht die erste politische Einheit ist, die die Todesstrafe abgeschafft hat. Die Todesstrafe wurde hin und wieder in verschiedenen Ecken der Welt abgeschafft, und sogar – kaum zu glauben! – sogar von den Bolschewiki in Sowjetrussland. Ja, es gab eine solche – wenn auch kurzlebige – Periode in der Geschichte der Sowjetunion. Irgendwie sahen sie bald, dass die Gesellschaft ohne die Todesstrafe eher widerspenstig war. Alle Regierungsformen lernen es früher oder später oder… werden durch diejenigen ersetzt, die verstehen, worüber Joseph de Maistre schrieb.