Am politischen Scheideweg

Oft ist es nur ein kleiner Schritt, eine kleine Entscheidung, und der Lauf der Geschichte verläuft auf einmal in eine andere Richtung. Wenn die Vergangenheit etwas zu bieten hat, dann ist es – unter anderem – eine Reihe von sozialen Experimenten, die durchgeführt wurden und zu bestimmten Ergebnissen geführt haben. Freilich können wir ein historisches Experiment nicht in einem Labor wiederholen und dabei die gleichen Umstände wiederherstellen. Deshalb wird die Geschichte – strenggenommen – auch nicht als eine der Wissenschaften bezeichnet. Dennoch werden historische Experimente durchgeführt, und es wäre unklug, aus ihnen keine Lehren zu ziehen.

Vor dem Ersten Weltkrieg gab es sowohl im kaiserlichen Deutschland als auch im zaristischen Russland eine Reihe von politischen Bewegungen oder Parteien. Darunter waren wohl die sozialdemokratischen Parteien am deutlichsten ausgeprägt. Doch während in Deutschland Sozialdemokraten offen agieren konnten, war das in Russland meist nicht der Fall. Die Sozialdemokraten – wie die heutigen Umweltschützer, die Befürworter der Einwanderung aus der Dritten Welt in die Länder des weißen Mannes und die Aktivisten der Homosexuellen-Bewegung – wollten das politische System umstürzen, koste es was es wolle. Sie sahen nichts Positives in der Welt, in der sie lebten: Alles, was sie wollten, war, sie zu zerstören und zu verändern. Keine pittoresken Städte in malerischen Landschaften konnten sie jemals zum Umdenken bewegen: Sie glaubten, dass die Welt verrottet war und einer Umgestaltung bedurfte.

Wie ihre modernen politischen Gegenstücke – die besagten Umwelt-, Homosexuellen- und Pro-Immigrationsbewegungen – waren diese Sozialdemokraten Internationalisten (im heutigen Sprachgebrauch: Globalisten), antinationalistisch (oder genauer: antipatriotisch) und sie wollten die Unterdrückten, die Unglücklichen, die Ausgebeuteten, wie sie die ärmeren Schichten der Gesellschaft zu definieren pflegten, schützen und aufwerten. Sie sahen überall Ausbeutung und Ungerechtigkeit. Sie rekrutierten begabte Schriftsteller, die Romane und Geschichten produzierten, die gesellschaftliche Missstände beschrieben und so die allgemeine Unzufriedenheit anheizten. Sie hatten Anhänger unter der Jugend und den Intellektuellen, unter den Menschen, die nicht begabt genug waren, um sich in einem Zweig der Wirtschaft, der Wissenschaft oder der Landwirtschaft durchzusetzen, und sie suchten sich als Retter der Menschheit, als Retter der Armen und Bedürftigen und Unterdrückten zu behaupten. Ist ein solches Ziel etwa nicht edel?


Rosa Luxemburg – Leo Trotzki

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Heulsusen auf der Suche nach dem Sinn

Früher war es die Familie, aber heute zögern junge Menschen mit der Gründung der Familie oder wollen gar keine Familie haben. Früher war es der Kampf ums nackte Überleben, aber heute sorgt der Wohlstandsstaat für jeden, so dass man gar nicht mehr arbeiten muss. Früher war es der Patriotismus, aber das Wort wurde – wieder mal – getrübt und durch den negativ besetzten Nationalismus ersetzt. Früher war es das starke Identitätsgefühl, aber jetzt sind europäische Identitäten gelinde gesagt verpönt, und Europäer werden dazu gebracht, sich schuldig zu fühlen und sich zu schämen. Früher war es die Sorge um die Seelenrettung, also die Beschäftigung mit einem tugendhaften Leben, aber das Christentum ist ausgestorben. Bei all dem Vakuum, das entstanden ist, braucht der Mensch einen Zweck, braucht der Mensch einen Sinn. Dieser Zweck, dieser Sinn ist den jungen Menschen nahegelegt worden, und das sind:

[1] Umweltschutz – Klimawandel – nachhaltige Entwicklung;

[2] Verehrung der Nichteuropäer – Migrationen – Antirassismus; und

[3] Gender Mainstreaming.

Ja, diese Ziele wurden in die Ohren der beeinflussbaren Gemüter geflüstert, dann verstärkt und schließlich durch die drei mächtigen Werkzeuge, die den menschlichen Geist formen, aufgezwungen: Bildung, Medien und Unterhaltung. Warum sagen wir, dass diese Ziele keineswegs spontan sind, sondern vorgeschlagen wurden? Ganz einfach, weil sie alle von Regierungen, Mainstream-Medien und großen Organisationen anerkannt, befürwortet und unterstützt werden. Auf der anderen Seite werden die Dinge, die verschwunden sind – Patriotismus, religiöse Erlösung, die Familie – bemäntelt, kritisiert, lächerlich gemacht oder als akzeptable Gesprächsthemen verbannt. Machen Sie ein Gedankenexperiment wie dieses: Schüler schwänzen den Unterricht und nehmen stattdessen an Straßendemonstrationen für den Umweltschutz teil (Fridays For Future). Glauben Sie, die Schüler werden von der Schule verwiesen? Werden sie vielleicht anderweitig diszipliniert werden? Nein, das glauben Sie nicht. Nun stellen Sie sich vor, dieselben Schüler würden die Schule schwänzen, um an einer Demonstration gegen die ständig steigende Zahl von Einwanderern teilzunehmen. Die Schulbehörden würden sehr schnell handeln. Sie wissen es, dass sie es tun würden. Die Schüler würden als unsensible, fremdenfeindliche Rassisten und dergleichen denunziert werden. Wie sieht es mit der Medienberichterstattung aus? Nun, diejenigen, die gegen die Umweltverschmutzung protestieren, würden warme Aufmerksamkeit erhalten. Die wenigen Kommentare, die auf die Polemik solcher Aktionen hinweisen, würden nur dazu dienen, den Leser, Hörer oder Zuschauer davon zu überzeugen, dass die Demonstranten objektiv bewertet werden. Was ist mit denen, die es wagen würden, ihre Empörung über die sich verändernde ethnische Zusammensetzung der Gesellschaft, in der sie leben, zum Ausdruck zu bringen? Glauben Sie wirklich, dass sie von harscher Kritik verschont bleiben würden?

fridaysforfuture.org Weiterlesen

Liga der Unzufriedenen

WIR BEFINDEN UNS IN EINEM KLIMA-NOTSTAND. Das Leben auf der Erde ist in Gefahr. Unser Klima verändert sich schneller als von Wissenschaftlern vorhergesagt, und es steht viel auf dem Spiel. Verlust der biologischen Vielfalt. Missernten. Sozialer und ökologischer Kollaps. Massenaussterben. Uns läuft die Zeit davon, und unsere Regierungen haben nicht gehandelt. Extinction Rebellion wurde gegründet, um das zu ändern.” Diese katastrophale Vorhersage trifft den Leser, wenn wir https://rebellion.global besuchen. Bis ins 20. Jahrhundert hinein wurden solche schaurigen, beunruhigenden und düsteren Visionen von Individuen heraufbeschworen, die der moderne Mensch geneigt ist, als religiöse Fanatiker, religiöse Fundamentalisten oder – um es etwas wissenschaftlicher auszudrücken – als geistig verwirrt zu bezeichnen. Im berühmten Mittelalter gab es Wanderprediger, die ihre Zuhörer in Angst und Schrecken versetzten, indem sie sie aufforderten, Buße zu tun und ihr Leben in Ordnung zu bringen, oder noch etwas Anderes zu tun. Heutzutage ist es keineswegs anders. Die heutigen Moralapostel haben lediglich die Religion verändert. Es ist nicht mehr die imaginäre Hölle – der geistige Tod –, sondern die Auslöschung des ganzen Lebens; es ist nicht mehr die ewige Erlösung, sondern die bequeme Existenz hier und jetzt; es ist nicht mehr Satan und seine Teufel, sondern die Technik und die Regierungen; es ist nicht mehr Gott und seine Engel, sondern die Menschheit in ihren vielen Erscheinungsformen wie “Ethnizität, Rasse, Klasse, Geschlecht, Geschlechtsidentität, Geschlechtsdarstellung, Sexualität, Alter, Einkommen, Fähigkeit, Bildung, Aussehen, Immigrationsstatus, Glaube oder Nicht-Glaube und aktivistische Erfahrung” (die übliche Wortkette); es ist nicht mehr die moralische Sünde, sondern die Verschmutzung der Umwelt; nicht mehr das tugendhafte Leben, sondern das der Ökologie gewidmete Leben; nicht mehr der Zorn Gottes, sondern der Zorn der Natur; nicht mehr die Mutter Gottes, sondern Mutter Erde.

Die Kreuzritter des 21. Jahrhunderts – die in 75 Ländern agieren und 568 lokale Gruppen bilden, die auf Instagram, Twitter, Facebook und YouTube präsent sind – fordern es aggressiv, dass die Regierungen:  

1. DIE WAHRHEIT SAGEN, d.h. einen Klima- und ökologischen Notfall ausrufen;

2. JETZT HANDELN, d.h. den Verlust der biologischen Vielfalt stoppen und die Treibhausgasemissionen bis 2025 auf netto null reduzieren; und

3. ÜBER DIE POLITIK HINAUSGEHEN, d.h. eine Bürgerversammlung für Klima- und Umweltgerechtigkeit einberufen und sich von deren Entscheidungen leiten lassen.

Juhu! Netto-Null-Treibhausgasemissionen in nur vier Jahren! Klimaund Ökogerechtigkeit! Was bedeutet Letzteres? Eine gleichmäßige Verteilung von Niederschlägen und Temperaturen über den Globus? Wow!  Weiterlesen

Massengräber in Kanada!

Seit etwa einem Monat werden die Kanadier mit einer sensationellen Geschichte über Hunderte von unmarkierten Gräbern gefüttert, die in British Columbia und Saskatchewan gefunden wurden, Gräber, die angeblich mit den Leichen von Hunderten von Kindern der indigenen Völker gefüllt sind, Gräber, die – wie es dramatisch hervorgehoben wird – auf dem Gelände von katholischen Internatsschulen liegen. Alle nationalen Nachrichten und die aus dem Ausland scheinen nur von einer Geschichte besessen zu sein: den Gräueltaten des weißen Mannes in Kanada, dem Trauma der Indianer, die heute den Namen First Nations tragen, und der Empathie, die alle anständigen Menschen ihnen zeigen. Die Vereinigten Staaten haben ihre Black Lives Matter, die sich für die Interessen der Afrikaner einsetzt, nun kann sich Kanada seines Gegenstücks rühmen: der Idle No More-Bewegung („Nicht länger untätig sein“), die sich für die Interessen der Nachkommen der Ureinwohner des Landes einsetzt. 

Nieder mit Königin Victoria!

Die erschreckende Entdeckung wurde kurz vor dem Nationalfeiertag – dem Canada Day – gemacht und hat zu Forderungen geführt, die darauf abzielen, den Feiertag abzuschaffen oder zumindest seinen Charakter so zu ändern, dass Kanada – zumindest so wie wir es heute kennen – abgeschafft werden muss. Das ist zumindest die Überzeugung der Aktivisten der Idle No More-Bewegung. Ihre Anführer nutzen alle Techniken der Störung der Gesellschaft, die in der Ukraine, Libyen, Jugoslawien oder Georgien, um nur einige Länder zu nennen, erfolgreich eingesetzt wurden. Sie

– propagieren Aufrufe wie “No Pride In Genocide”(„Kein Stolz auf Völkermord“);

– wenden ergreifende Symbolik an, wie das Aufstellen einer großen Anzahl von Kinderschuhen (Mahnmale aus Schuhen) oder das Aufstellen von kleinen Solarleuchten an den als Gräber markierten Orten;

– rufen ihre Unterstützer dazu auf, sich orange zu kleiden (in Anlehnung an all die Farbrevolutionen), um ihnen eine hohe Sichtbarkeit zu verleihen;

– gehen auf einen Amoklauf und stürzen Denkmäler weißer historischer Persönlichkeiten (die Verwüstung des Queen-Victoria-Denkmals auf dem Foto oben);

– schaffen landesweite Unterstützung, indem sie z.B. eine Krisenhotline eröffnen, bei der die Bürger aufgefordert werden, ihre Unterstützung auszudrücken;

– veranstalten Sitzstreiks, Dienstunterbrechungen, Märsche, Kundgebungen, Reigentänze, reißen Fahnen – alles im Geiste der Regeln für Radikale, die von dem alten Sonderling, bekannt als Saul Alinsky, Hillary Clintons Mentor und Guru, aufgeschrieben wurden;

– fordern die Ermächtigung der Minderheiten, die – natürlich – ausgebeutet, diskriminiert werden und was auch immer;

– protestieren gegen Polizeigewalt und fordern, dass die Polizei nicht mehr finanziert wird; und

– ehren die vielen Leben, die der kanadische Staat verloren hat, d.h. (i) die Leben von Ureinwohnern, (ii) die Leben von Schwarzen, (iii) die Leben von Migranten, (iv) die Leben von Frauen, (v) die Leben von Trans-Personen und (vi) die Leben von 2Spirit (schlagen Sie den letzten Begriff im Internet nach, wenn Sie Lust dazu haben). 

Kein Stolz auf Völkermord (Quelle: idlenomore.ca) Weiterlesen

Kinematographie im Dienste des Hasses

Die Wirklichkeit findet ihren Niederschlag in Worten, Bildern und Symbolen und wird durch sie abgebildet. Diese wiederum haben ein Eigenleben, indem sie durch die Bedeutungen, die sie vermitteln, die Wahrnehmung der Welt prägen. Ein Tier oder eine bestimmte Spezies kann als Teil einer höheren Materie oder als ein mit einer Seele ausgestattetes Wesen wahrgenommen werden. Dementsprechend kann es ohne Gewissensbisse entsorgt oder verehrt werden. Denken Sie an Kühe in Indien; denken Sie an die Behandlung von Hunden und Katzen in Europa im Gegensatz zu der in China; denken Sie an die Haltung gegenüber Schweinen in der semitischen und nicht-semitischen Welt, an saubere und unreine Tiere, an essbare und ungenießbare Arten in verschiedenen Teilen der Welt.

Ähnliches gilt für die Menschen. Je nach Zeit und Ort werden sie – oder vielmehr verschiedene Kategorien von Menschen bzw. – genauer gesagt – verschiedene Klassen oder Gruppen von ihnen – als legitime Beute oder als Objekt der Verehrung betrachtet. Wera Muchinas Denkmal „Arbeiter- und Kolchosbäuerin“ von 1937 war eine Huldigung an die Menschen der Unterschicht, die im ersten sozialistischen Land in den höchsten Status der Verehrung erhoben wurden. Die Perspektive wurde geändert und so wurde die Kategorie der Menschen, auf die man einst herabschaute, in die Kategorie der Menschen umgewandelt, die als Säulen und Spitze der Gesellschaft angesehen wurden. Im Gegenzug wurden die Denkmäler für die Helden und Mitglieder der einst herrschenden Klassen abgerissen, Erinnerung an sie getrübt oder ausgelöscht. Bevor dieser epische Wandel stattfinden konnte, mussten Hunderte von Büchern, Gedichten, Bildern produziert werden, Hunderte von literarischen Werken oder Kunstwerken, die die Wahrnehmung der Realität angriffen und schrittweise transformierten und so den Weg für diesen Wandel ebneten. Der Prozess ist langsam, aber sehr effektiv. Er beginnt mit der Infragestellung des Heiligen und Akzeptablen, er setzt sich fort mit der Kritik am bisher Unantastbaren und Sakrosankten, er endet mit dem Umstürzen der Werteskala, mit der Erhebung der Sklaven und Knechte von gestern und der Herabsetzung der Herren und Patrizier von heute.

Der Arbeiter und die Kolchosbäuerin, ein Denkmal und zugleich Logo eines sowjetischen Filmstudios: die einst Unterdrückten, die an die Spitze der Gesellschaft erhoben wurden.

Auf diese Weise wurden die alten Götter Ägyptens, Griechenlands und Roms, die Gottheiten der keltischen, germanischen und slawischen Völker entthront; auf diese Weise wurde der Wert von Ehre und Würde durch den Wert von Produktivität und Effektivität ersetzt; auf diese Weise werden Frauen gegenüber Männern bevorzugt und Jugendliche gegenüber Erwachsenen befördert. Tiere werden – zumindest in der Welt des weißen Mannes – mit Ehrfurcht behandelt, so dass das Essen von Fleisch, das Tragen von natürlichen Pelzen und die Verwendung von Kosmetika, die an lebenden Kreaturen getestet wurden, verpönt sind. Diese und viele andere Veränderungen brauchen einige Zeit, bis sie vertragen werden können. Die Verfechter neuer Ideen sind beharrlich und schlau, ihre Gegner – verblüfft und letztendlich herumgekriegt oder zumindest unwirksam gemacht.

Der Weg zu tiefgreifenden, revolutionären, gewaltigen Veränderungen wurde schon immer durch Gedanken geebnet, Gedanken, die durch die Literatur, die bildende Kunst und – besonders heutzutage – durch die Kombination von beidem, die Filmindustrie, an immer größere Menschenmassen vermittelt wurden. Dies ist eines der effektivsten und überzeugendsten Werkzeuge, mit denen die Macher dieser Industrie die Wahrnehmung der Welt in den Köpfen von Dutzenden und Hunderten von Millionen Menschen formen können. Die Mehrheit der Menschen lernt ihre Geschichte, ihre moralischen und politischen Lektionen aus (überwiegend) Spiel- und (seltener) Dokumentarfilmen.  Weiterlesen

Burning Man – ein aufkeimender Kult

Seit jeher gibt es in der Menschheit zwei Kategorien von Menschen: diejenigen, die die Realität akzeptieren und sogar umarmen, und diejenigen, die dagegen rebellieren und versuchen, ihr zu entfliehen oder sie zu verbessern. Vielleicht ist es eine psychologische Sache: Es gibt Individuen, die mit der Welt, wie sie ist, zurechtkommen, was auch immer passieren mag, und Individuen, die das nicht können und ab und zu ein Sabbatical brauchen.

Jedes Jahr kommen in immer größerer Zahl junge, berufstätige, überwiegend weiße Amerikaner und Kanadier mit den zu Monstern umgebauten Fahrzeugen nach Black Rock City, Nevada, irgendwo in der Black Rock Desert, nördlich von Reno, um acht Tage damit zu verbringen, Spaß zu haben, Yoga zu machen, Musik zu hören, sich untereinander zu teilen und sich einander zu bescheren, wie sie es sagen, und sich vor allen Formen des heutigen Aberglaubens zu verneigen. Die scheinbar ad-hoc geschaffene Gemeinschaft hat ihre zehn Gebote, die Prinzipien des brennenden Mannes genannt werden, und diese sind:

  1 radikale Inklusion (jeder ist willkommen);
  2 Schenken (ohne Erwartung der Gegenseitigkeit);
  3 Dekommodifizierung (kein kommerzielles Sponsoring);
  4 radikale Selbstverantwortung (Vertrauen auf die inneren Ressourcen des eigenen Selbst);
  5 radikaler Selbstausdruck (der von jedem Individuum selbst zu bestimmen ist);
  6 gemeinschaftliche Anstrengung (Kooperation, Kollaboration und – um das dritte Synonym zu zitieren, das auf der Burning Man-Website vorkommt – Interaktion);
  7 bürgerliche Verantwortung (Einhaltung des Gesetzes);
  8 keine Spuren hinterlassen (Sauberkeit der Umwelt);
  9 Partizipation (Sein durch Tun); und
10 Unmittelbarkeit (unmittelbare Erfahrung).

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“Ich sterbe, aber ich ergebe mich nicht. Lebe wohl, Vaterland!”

Es war vor achtzig Jahren, gegen vier nach Mitternacht, an einem Sonntag. Ein schwerer Beschuss der Festung Brest begann. Der Ort wurde von deutscher Artillerie und Luftwaffe angegriffen, bald von deutschen Truppen umzingelt, deren Aufgabe es war, die Festung innerhalb von acht Stunden einzunehmen. War nicht ein Jahr zuvor das belgische Fort Eben-Emael innerhalb von Stunden eingenommen worden? Die Russen können nicht besser sein als die Belgier, dachten Hitlers Generäle. Doch die Festung Brest wehrte den ersten, den zweiten und viele weitere Angriffe ab. Sie widerstand den Angriffen, obwohl die anderen deutschen Einheiten weiter nach Osten vorgerückt waren und sich Smolensk näherten. Die Deutschen brauchten acht Tage, um den hartnäckigen Widerstand zu brechen. Einzelne Verteidiger blieben jedoch noch viel länger in den Nischen der Festungsruine und stellten weiterhin eine Bedrohung für die Besatzungstruppen dar. Und sie waren tatsächlich eine. Nach dem Krieg wurde an einer der Mauern ein Graffiti gefunden, auf dem zu lesen war: “Ich sterbe, aber ich ergebe mich nicht. Lebe wohl, Mutterland!”

Alexander Lukaschenko bei einer Rede in der Festung Brest. Russischer Ton hier.

Genau diese Worte wurden in der im Fernsehen übertragenen Rede des weißrussischen Präsidenten Alexander Lukaschenko anlässlich des 80. Jahrestages des deutschen Angriffs auf die Sowjetunion zitiert, mit dem Großen Vaterländischen Krieg der Jahre 1941-1945 begann, ein Krieg, an den man sich in Weißrussland und Russland noch immer lebhaft erinnert und dessen man gedenkt. Die Rede des Präsidenten, so leidenschaftlich sie auch war, war gleichzeitig ein starkes politisches Statement und eine Ansprache nicht nur an die Belorussen, sondern an die westliche Welt. In den rund 20 Minuten erinnerte Alexander Lukaschenko an den Blitzkrieg von 1941 und verglich ihn direkt mit dem “bunten” Blitzkrieg von 2021: So wie sich 1941 ganz Europa auf die Nationen der Sowjetunion stürzte, so stürmte auch die gesamte Europäische Union auf Weißrussland zu, mit dem Unterschied, dass es sich diesmal um den hybriden Krieg handelte und nicht um sein heißes Äquivalent. Um das Ganze noch schlimmer zu machen, verhängte der deutsche Minister Maas – wie Präsident Lukaschenko es herablassend ausdrückte – genau in der Nacht am 22. Juni Wirtschaftssanktionen gegen Belarus. War diese Symbolik beabsichtigt? – fragte der Präsident.


Er hielt seine Rede vor dem Hintergrund eines riesigen russischen Soldaten – oder, um genau zu sein, eines riesigen steinernen Kopfes auf mächtigen steinernen Schultern eines Verteidigers der Festung Brest von 1941 –, dessen strenges Antlitz eines gewaltigen Kriegers den Worten des Präsidenten Ernsthaftigkeit verlieh. Kann es sein – fuhr der Präsident fort –, dass die Geschichte ihnen keine Lektion erteilt hat? Handelt der deutsche Minister – fragte Alexander Lukaschenko – in seiner Eigenschaft als Erbe der Nazis oder als entschuldigender Deutscher? Haben die Deutschen vergessen, welchen Schaden sie den vielen Völkern Europas zugefügt haben? Haben sie vergessen, wie oft sie sich seither entschuldigt haben, Tränen vergossen haben, auf die Knie gegangen sind? 
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